A partir de esta fecha muchos discípulos y monjes “encubiertos” que sobrevivieron a la quema del templo de la montaña Song escaparon al templo Shaolin del sur en la provincia de Fujian, este templo fue liderado por Zhi Zhan, quien desarrollo el boxeo del sur, aquí también las artes marciales de Shaolin sufrieron un cambio y una gran evolución, el estilo Shaolin del Sur, era muy diferente al Shaolin del norte, con otros principios y técnicas que requerían más tácticas de combate a corta distancia, a diferencia del boxeo largo y el mayor trabajo de técnicas de piernas que se utilizaba en el norte.

Zhih Zhan era un gran experto en las artes de Shaolin, y fue al templo de Fujian para supervisar las actividades clandestinas y establecer un entrenamiento más sistemático para lograr resultados mas rápidos, de la misma manera que se había hecho en el templo del norte. Así, el entrenamiento de este monasterio cambio para acomodarse a las necesidades de los rebeldes. Además del viejo método tradicional, otro más duro y más rápido fue implementado. Este método podía ser aprendido en unos pocos meses y dominado en pocos años, a diferencia del otro que llevaba por lo menos 10 años. Se dice que estilo Wing Chun se desarrollo allí para combatir contra otros artistas marciales, y que algunos miembros de las familias reales que estaban escondidos en el templo, tenían su propio método de combate, como el Chow Gar, que fue camuflado como Mantis del Sur, ya que todo aquel que practicara Chow Gar era perseguido y ejecutado por los manchues.

Los estilos que se enseñaban eran, el Fut Gar, Luo Han sureño, Duan Quan, Palmas Mariposa y Cinco animales, las cuales estaban concentradas en cinco estilos o familias, cada uno con diferente énfasis. Dichos estilos fueron eventualmente conocidos como “Los Cinco Estilos Ancestrales”: Hung, Choy, Li, Mok y Lau. Los fundadores de estos estilos familiares salieron de este templo para convertirse en figuras de las sociedades secretas o movimientos clandestinos antigubernamentales, como la Hung Mum, Ba Gua, Loto Blando, etc., las que eventualmente lideraron las famosas Rebeliones de los Boxers de 1900. Ellos hicieron famoso el grito de batalla “derrocar a los Qing, restaurar a los Ming” y del cual nació el símbolo del famoso saludo shaolin de la palma sobre el puño, que era utilizado como signo de contraseña en la batalla y para identificarse entre compatriotas.

El monasterio Shaolin del Sur bajo las llamas

El gobierno Qing sospechaba que el monasterio del sur era utilizado como cuartel general por los rebeldes que complotaban en contra del régimen manchu, en el año 1768 (otras fuentes lo sitúan en 1760), el ejercito manchu ataco e incendio el templo de Fujian, causando su destrucción total, muchos de sus miembros murieron en las llamas, otros templos que guardaban parentesco con Shaolin tambien fueron destruidos.

Algunos sobrevivientes de esta brutal masacre huyeron, a Taiwán y Hong Kong, otros a Vietnam, Malasia, Singapur, Filipinas, Japón y Corea.

Los rebeldes, monjes, monjas y sacerdotes budistas y taoistas se dispersaron por toda China y establecieron muchas escuelas de artes marciales trabajando en oposición al gobierno Qing, y continuaron con las actividades revolucionarias.

Pronto la noticia de los templos incendiados despertaron la indignación en mucha gente, los cuales ahora estaban más dispuestos a unirse a los grupos patrióticos en la lucha, desde entonces gran cantidad estilos comenzaron propagarse la vez que muchos maestros innovaban y consolidaban sus sistemas de lucha, como el Hung Gar, Choy Li Fat y el Wing Chun, para esta época estos fueron los estilos mas utilizados para pelear contra el ejercito Qing y para asesinar a importantes figuras políticas, debido a que sus exponentes eran figuras muy importantes dentro de los grupos rebeldes.

Los monjes que sobrevivieron a la destrucción del templo continuaron practicando secretamente en las tierras del templo. Algunos abrieron escuelas de artes marciales, otros se unieron a la Opera China y se escondieron allí como actores. Se dice que hubo 5 monjes sobrevivientes que luego fueron llamados como los “Cinco Ancestros de Shaolin” o los “Cinco padres fundadores”, cada uno de ellos establecieron sus propias escuelas y hoy se pueden encontrar sus enseñanzas en los diferentes estilos que hay en Fujian.

Ninguno de los levantamientos tuvo el éxito esperado, los manchues estaban fuertemente armados y eran demasiados, tenían el apoyo de las naciones occidentales que deseaban explotar los recursos de China y estuvieron en el poder tanto tiempo que la gente joven comenzó a olvidar a la dinastía original. Las familias Ming se habían establecido en las áreas rurales del sudeste de China y ya habían pasado dos generaciones. También, tantas naciones extranjeras comenzaron a infiltrarse en China, que muchos peleadores por la libertad comenzaron a no desearlos y en algunos casos a apoyar al imperio manchu.

Por: Sifu Rubén Chavez
El Instituto Dragón Rojo es una entidad dedicada a la preservación, desarrollo y difusión de las Artes Marciales y Cultura General de La Milenaria China.
Su director, el Sifu Rubén Chávez cuenta con una vasta experiencia dentro de las Artes Marciales, desde el año 1979 y ejerciendo la docencia en forma continua desde 1988. Escribio el libro, “Choy Li Fat”· Manual de historia y entrenamiento.
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